Em nahuatl, “colibri canhoto” ou “colibri do sul”. Ele é o deus da guerra e o principal guia dos mexicas ou astecas desde o início de sua peregrinação até seu estabelecimento em Tenochtitlan.
Tem duas vertentes: como "Beija-flor do Sul" é um dos guerreiros mortos no campo de batalha que, transformados em colibris, vão ao paraíso do Sol a oriente e assim bebem o mel - o sangue - das flores preciosas corações humanos obtidos na Guerra da Flórida; e o de auto-sacrifício da língua e orelhas perfuradas com espinhos maguey. A palavra opochtli, no final de seu nome, era usada para se referir ao alter ego, o "outro eu", que na mitologia mexica era o que chamavam de nahual. Nesse caso, o beija-flor era o nahual do deus da guerra.
O outro aspecto desta divindade é o do Guerreiro Celestial, representado pela águia no hieróglifo do México-Tenochtitlán e no brasão nacional, ele é filho da Lua (Coatlicue) e do jovem Sol, filho do velho Sol que nasceu no O Oriente mata as 400 estrelas com suas 400 flechas para fazer triunfar o novo dia.
A história de seu nascimento é curiosa: Coatlicue, sua mãe, encontrou uma bola de penas durante a varredura que colocou no seio, resultando em sua gravidez. Indignada Coyolxauqui (também filha de Coatlicue e também deusa da Lua) conseguiu convencer seus irmãos de que sua mãe tinha que ser morta, mas dentro de seu ventre, Huitzilopochtli falou com sua mãe para que ela não temesse que ele, seu filho, Eu iria defendê-la.
Com Coyolxauqui na frente, os 400 irmãos avançaram contra a mãe, mas no momento em que chegaram o deus totalmente armado nasceu: com uma vara e um dardo azul, o rosto pintado, uma pena presa à cabeça e uma cobra feita de tições com aquele que feriu Coatlicue deixando-a sem cabeça e com o qual, finalmente, ela derrotou todos os seus irmãos.
Frei Bernardino de Sahagún considera que o nome da divindade era necromântico e por isso os mexicas o deificaram e lhe ofereceram sacrifícios humanos.
A adoração ao deus era realizada no templo principal, que era uma construção gêmea onde Tlaloc, o deus da chuva, também era adorado.
Os mexicanos tinham grande devoção a ele e celebraram grandes festivais em sua homenagem nos meses de Tlaxochimaco e Panquetzalixtli.
