Num dos desfiladeiros mais estreitos da Serra de Santa Rosa, no limite norte das terras férteis do Bajío, surge a invulgar cidade de Guanajuato, como que por algum encanto.
Num dos desfiladeiros mais estreitos da Serra de Santa Rosa, no limite norte das terras férteis do Bajío, surge a invulgar cidade de Guanajuato, como que por algum encanto. Seus edifícios parecem agarrar-se às encostas das colinas e pendurar-se nos altos alicantos de suas ruas subterrâneas. Aglomerados em becos estreitos e sinuosos, eles são testemunhas silenciosas das grandes bonanças de prata que fizeram deste povoado o maior produtor mundial. No passado, suas colinas eram cobertas por uma densa floresta de carvalhos e seus riachos povoados por salgueiros ou pirulas; Nesta serra os antigos colonos - índios Guamares e Otomí - caçavam veados e lebres, chamando esta região com vários nomes: Motil, “Lugar dos metais”; Quanaxhuato “Lugar montanhoso das rãs”, e Paxtitlan, “Onde abunda o paxtle ou o feno”.
Como muitas das terras que compunham o território da Grande Chichimeca, a região de Guanajuato foi colonizada no século XVI sob a forma de fazendas de gado, cedidas a Rodrigo de Vázquez, Andrés López de Céspedes e Juanes de Garnica após 1533, ano em que se fundou pela primeira vez San Miguel el Grande - hoje de Allende. Para a segunda metade desse século, o fazendeiro Juan de Jasso descobriu alguns minerais de prata que foram relatados em Yuririapúndaro; A partir desse momento e das subsequentes descobertas das minas Rayas e Mellado, bem como da famosa veia mãe que é a que alimenta a maior parte das jazidas da Serra, a economia sofre uma severa transformação ao sair da pecuária. como atividade dominante e tornar-se substancialmente uma empresa de mineração. Essa virada radical levou à colonização de gambusinos e aventureiros, que, devido à óbvia necessidade de abastecimento de água, preferiram o leito dos barrancos para suas casas.
Um dos primeiros cronistas da cidade, Lucio Marmolejo, refere que como consequência imediata deste povoado incipiente e para protecção das actividades mineiras, tiveram de se formar quatro fortes ou Minas Reais: o de Santiago, em Marfil; o de Santa Fé, nas encostas do Cerro del Cuarto; a de Santa Ana, no fundo da serra, e a de Tepetapa. No plano original, segundo Marmolejo, o Real de Santa Ana estava destinado a ser a cabeceira dos referidos fortes; Porém, foi o Real de Santa Fe, o mais próspero, que marcou a origem da atual cidade. É a data de 1554 que se toma como ponto de partida esta povoação dita como a mais rica da Nova Espanha.
Guanajuato teve que enfrentar sérias dificuldades para seu desenvolvimento desde então, uma vez que o território não oferecia as condições topográficas necessárias para permitir o traçado reticular imposto por Felipe II. Desta forma, o estreito desfiladeiro obrigou a povoação a ser arranjada irregularmente de acordo com as encostas aproveitáveis do terreno, formando as vielas sinuosas interrompidas pelas colinas que lhe dão até hoje o seu aspecto pitoresco de vestígio de placa partida. Dessas primeiras construções do século XVI, restam apenas as capelas dos hospitais indianos, hoje muito modificadas.
O tempo continuou a sua carreira implacável e viu desenvolver-se favoravelmente as actividades do estabelecimento, que em 1679 recebeu de Carlos II o título de Villa. Como resultado desta distinção, alguns de seus vizinhos cederam parte de suas propriedades para a criação da Plaza Mayor de Ia Villa - hoje Plaza de Ia Paz-, dando assim os primeiros passos para o desenvolvimento do assentamento. Nesta linha primitiva o local foi adaptado para erigir a paróquia de Nossa Senhora de Guanajuato - atual Basílica Colegiada - e algumas hastes rio acima, a do primeiro convento da população: San Diego de Alcalá. No final do século XVII as ruas principais já estavam delineadas e o distrito urbano perfeitamente estabelecido de acordo com as atividades produtivas: a extração mineira concentrava-se nos pontos altos da serra, o metal era processado nas fazendas localizadas no leito do rio. cañada, onde ademais se distribuíam os lugares de atenção médica e devocional, bem como os lugares de residência dos trabalhadores. Da mesma forma, os insumos necessários para a exploração e manutenção dos mineiros foram assegurados pelas florestas inesgotáveis da Serra e por todo o aparato agro-pecuário do Bajío promovido pelos próprios donos das minas. Sobre essas bases sólidas, o século XVIII - marcado para sempre por riquezas e contrastes - teve que testemunhar, sem dúvida, o maior esplendor que colocou Guanajuato como o primeiro produtor de prata do mundo conhecido, superando em muito sua irmã Zacatecas e ao mítico Potosí no Vice-Reino do Peru, conforme afirmado repetidamente pelo Barão de Humboldt em seu "Ensaio político sobre o reino da Nova Espanha".
A primeira metade deste século transcendental começou a mostrar a riqueza latente do lugar, expressa numa primeira febre da construção. Entre eles, destacam-se o importante complexo hospitalar Nossa Senhora de Belén e a Calzada e Santuário de Guadalupe. Este incipiente boom foi testemunha em 1741 da ascensão que a Villa teve ao título de Cidade pelas mãos de Felipe V, devido aos abundantes rendimentos de suas minas. Assim, a Muito Nobre e Fiel Cidade de Santa Fé, Real e Minas de Guanajuato acordou muito tarde - no último século do Vice-Reino - para cumprir apressadamente o grande destino que lhe fora marcado.
Naquela época, só faltava o surgimento da grande explosão da prata, tão esperada por Guanajuato. Embora a Mina de Rayas, muito rica devido ao seu alto grau, e sua vizinha, Mellado, já tivessem gerado abundantes riquezas e os dois primeiros títulos de nobreza de Guanajuato -Ios Marquesados de San Juan de Rayas e San Clemente-, foi a Mina de Valenciana Aquela que conseguiu colocar a cidade no topo dos centros de prata do mundo. Redescoberto em 1760, foi suficientemente produtivo para gerar não apenas três novos condados -de Valenciana, Casa RuI e Pérez Gálvez-, mas a construção de uma infinidade de novos edifícios, como o templo da Companhia de Jesus, a Presa de Ia Olla, a igreja de Belén, o templo e convento de San Cayetano de Valenciana e a dominante Casa Mercedaria de Mellado construída na segunda metade do século XVIII.
Suas ruas subterrâneas, um dos traços mais característicos de Guanajuato, datam do final daquele século e são o produto de uma relação única na América entre os habitantes e a água. Essa singularidade está baseada em uma dualidade cosmogônica de geração e destruição, unitária e indivisível: a cidade concordou em seu nascimento com o rio do cânion; Isso o fornecia com o líquido necessário para suas atividades e sobrevivência, mas também o ameaçava de devastação e morte. Durante o século XVIII, sete terríveis inundações varreram a cidade com a força da torrente, destruindo casas, templos e avenidas, desastres principalmente devido ao fato de que o assentamento foi deslocado do mesmo nível do leito do rio, e o rio estava muito obstruído por escombros. das minas, ele não conseguiu conter o furioso volume do líquido na estação das chuvas. Como resultado da inundação fatídica de 1760, a consciência pública foi despertada para remediar esses graves problemas. Uma das soluções propostas foi encerrar o leito do rio com fortes arribas com pouco menos de 10 m de altura em todo o perímetro urbano do riacho. O trabalho titânico consistiu em modificar o nível original de Guanajuato e soterrar grandes porções da cidade para esse fim, nivelar o terreno e construir sobre os prédios antigos, pelo que surgiu uma onda de rejeições e protestos dos habitantes que temiam pelos desaparecimento de suas moradias e bens. Por fim, foi adiado devido ao alto custo e complexidade de sua implantação. Porém, o destino implacável não deixaria passar muito tempo, pois mais uma desgraça, a grande inundação de 1780, deixou novamente desolação e morte em seu rastro e obrigou a execução dessas obras, começando assim pela primeira mudança de nível sofrida. pela cidade no ponto onde a correnteza causava mais estragos: o convento de San Diego de Alcalá.
Deste modo, a população viu enterrado todo o convento com as suas quatro capelas e a sua igreja matriz, o átrio e a praça Dieguino, as casas e as ruas circundantes. Quando a obra foi concluída em 1784, o novo templo ganhou dimensões em comprimento e altura, além de uma bela sacristia octogonal e sua fachada rococó; O convento e suas capelas foram reabertos e a praça - que com o passar dos anos se tornaria o Jardin de la Unión solar - foi aberta para as atividades sociais dos moradores.
Concluída a primeira correção dos níveis da cidade, ocorreram na última década daquele século e ao longo do século seguinte os seguintes desastres, que marcaram o povoamento para o resto de sua existência: a cidade barroca do século XVIII foi soterrada, preservando apenas algumas construções nos pontos hierárquicos altos e urbanos. Por isso o aspecto formal de Guanajuato é geralmente neoclássico. A abundante existência de capital nas primeiras décadas do século XIX manifestou-se na reconstrução dos edifícios e na renovação das suas fachadas. Essa imagem persiste até hoje porque, ao contrário do que aconteceu com os seus vizinhos León, Celaya e Acámbaro, no século 20 não havia riquezas suficientes na cidade para “modernizá-la”, preservando, para o bem de todos, sua incorretamente Chamado olhar colonial.
A história do século XIX é tão importante para Guanajuato quanto o esplêndido período do vice-reinado: a primeira de suas décadas foi abundante em riqueza e opulência, que o nascimento do neoclássico pôde aproveitar para a criação de expoentes magníficos, como o Palacio Condal de Casa RuI. e o transcendente Alhóndiga de Granaditas. Foi neste edifício onde o padre Miguel Hidalgo com uma multidão de mineiros e camponeses derrotou a península, obtendo assim a revolução de independência o seu primeiro grande triunfo. A participação de um mineiro apelidado de “EI Pípila”, que abriu caminho para os insurgentes dentro da Alhóndiga, foi de vital relevância; Embora este personagem tenha sido recentemente eliminado dos livros de história, ele é um verdadeiro símbolo da luta pela liberdade do povo Guanajuato: sua coragem se transformou em um mito de pedra, ele guarda o futuro da cidade desde o Cerro de San Miguel.
Apesar dos inegáveis benefícios que a Independência trouxe para a nação, os efeitos imediatos foram desastrosos para Guanajuato. A opulenta cidade e suas minas foram seriamente prejudicadas em sua economia: quase nenhum minério foi produzido, as fazendas de beneficiamento foram abandonadas e destruídas e os insumos eram escassos na região. Só Lucas Alamán oferece uma solução para reativar os movimentos econômicos, promovendo a criação de empresas de mineração de capital inglês. Posteriormente, após o triunfo de Porfirio Díaz, a fundação de corporações estrangeiras foi novamente promovida, o que deu à cidade mais uma bonança, refletida na construção dos palácios do requintado Paseo de Ia Presa, bem como nos suntuosos edifícios do Porfiriato que Guanajuato ganhou fama internacional: o eclético Teatro Juárez, um dos mais belos da República, infelizmente localizado nas minas do convento Dieguino; o Palácio do Congresso e o Monumento à Paz na Plaza Mayor, bem como o grande edifício metálico do Mercado Hidalgo.
O ciclo histórico se fecha novamente em Guanajuato; tendo alcançado outra bonança de prata, os movimentos armados desintegram a paz e a estabilidade social da República. A Revolução de 1910 passou por esta cidade, afastando os investidores estrangeiros, situação que, juntamente com a depressão econômica e a queda do preço da prata, levou ao abandono das instalações de mineração e de grande parte do povoamento em geral. correndo o risco de desaparecer e se tornar mais uma cidade fantasma, como tantas outras nos cantos do território nacional.
A recuperação se deu pela força de vontade de alguns homens que colocaram todos os seus talentos para o bem da reativação do local. Grandes obras impõem e defendem a sede dos Poderes do Estado; Os dois governos constroem o atual prédio da Universidade Autônoma de Guanajuato - símbolo inequívoco da população - e desobstruem o leito do rio - inundado por mudanças de nível nos séculos 18 e 19 - para a criação de uma artéria veicular que descongestiona o incipiente tráfego automóvel: a rua subterrânea Miguel Hidalgo.
Recentemente, como um merecido alerta, a Declaração da Cidade de Guanajuato como Patrimônio da Humanidade dirigiu seu olhar para os monumentos históricos, que, incluindo suas minas adjacentes, ascenderam à categoria acima mencionada. A partir de 1988, Guanajuato foi inscrita, com o número 482, na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO, que reúne as cidades mais ricas em questões culturais. Este fato influenciou os Guanajuatenses para uma maior reavaliação de seu patrimônio monumental.
A consciência pública da população foi despertada com o conhecimento de que preservar o passado para o futuro é uma das tarefas que serão valorizadas pelas gerações seguintes. Um grande número de edifícios religiosos e civis foram restaurados e recondicionados pelos seus proprietários, trazendo à tona uma parte considerável do esplendor obtido pela cidade.
Com a criação de grupos civis que assumiram esta tarefa urgente como sua, promoveu-se o resgate de bens móveis de propriedade da nação, representados pelas ricas coleções pictóricas dos templos de Guanajuato, seus ornamentos e acessórios: todos os órgãos tubulares do Os vice-reinados localizados no assentamento foram restaurados e colocados em serviço, além de ter resgatado cerca de 80 inícios do templo da Companhia de Jesus e 25 do de San Diego, que, já restaurados, foram colocados dentro dos mesmos templos em uma área específica. projetado para evitar danos e deterioração. Essas ações foram possíveis graças ao esforço conjunto dos membros da sociedade e dos poderes públicos: organizações privadas como Guanajuato Patrimonio de Ia Humanidad, A.C. e outros cidadãos comprometidos, e o Governo do Estado, a Secretaria de Desenvolvimento Social e a Universidade de Guanajuato.
A preservação das manifestações culturais da rica história da cidade nos permitirá mostrar no futuro os tempos das grandes bonanças do distrito mineiro, seus esplêndidos períodos de riqueza e suas transições econômicas.
O opulento desenvolvimento do futuro histórico de Guanajuato permanece refletido não só nos documentos, mas também na memória e consciência de seus habitantes, que são conhecidos por serem os depositários de um legado monumental e da responsabilidade pelo resgate desses edifícios e bens móveis, agora patrimônio de toda a humanidade.
