Junte-se a nós nesta viagem no passado e descubra conosco as últimas descobertas, exclusivamente para o desconhecido México, nesta, a primeira parte da arqueologia ao extremo.
Sem dúvida, a civilização maia é uma das sociedades mais enigmáticas do passado. O ambiente em que se desenvolveu, bem como o maravilhoso legado arqueológico que ainda hoje se preserva, faz com que tudo o que se relaciona com os maias desperte cada vez mais interesse e adquira novos adeptos a cada dia.
Durante séculos, essa cultura enigmática atraiu arqueólogos, exploradores, aventureiros e até mesmo caçadores de tesouros que se aventuraram nas selvas onde esta civilização vital habitou.
Adoração subaquática
A religião maia reverenciava diversas divindades, entre as quais se destacava Chac, o deus da chuva, que reinava nas entranhas da terra, em um submundo aquático conhecido como Xibalba.
Segundo seu pensamento religioso, essa área do universo era acessada pela boca de cavernas e cenotes, como Chichén Itzá, Ek Balam e Uxmal, para citar apenas alguns. Assim, desempenhavam um papel importante na sua religião, as mesmas serviam de oráculos ou eram provedores de "água sagrada", bem como depósitos de mortos, ossários, locais de oferendas e morada dos deuses.
A sacralidade desses locais é evidenciada pela existência de áreas dentro das cavernas às quais apenas os padres de bois obreiros tinham a responsabilidade de realizar os rituais, cuja liturgia era estritamente regulamentada, uma vez que esses eventos teriam a ser realizada em espaços e tempos muito específicos, utilizando a parafernália adequada à ocasião. Dentre os elementos que compunham a regulamentação do ritual, destaca-se a água sagrada ou zuhuy ha.
O estudo desses sistemas pode ajudar a resolver algumas das "lacunas" que ainda existem na pesquisa arqueológica maia. Entre outras coisas, pelo excelente estado de conservação em que se encontram alguns dos artefatos depositados nesses sítios, o que nos ajuda a compreender de forma mais clara quais eram as características dos rituais e do meio social em que ocorriam.
Caçadores de tesouros
Até há relativamente poucos anos, os estudos relacionados a cavernas e cenotes eram muito escassos. Publicações recentes confirmaram a importância do ritual e a enorme quantidade de informações contidas nesses sistemas. Isso pode ser devido ao isolamento natural e difícil acesso, uma vez que requer o desenvolvimento de habilidades especiais como o manejo de técnicas de caving vertical e treinamento de mergulho em cavernas.
Nesse sentido, pesquisadores da Universidade Autônoma de Yucatán decidiram assumir o desafio de um estudo exaustivo da arqueologia das cavidades naturais da Península de Yucatán, para o qual uma equipe de arqueólogos foi treinada em técnicas espeleológicas verticais e mergulho em cavernas.
A equipe está atualmente em busca dos segredos que o Xibalba guarda. Suas ferramentas de trabalho diferem daquelas usadas na arqueologia convencional e incluem cordas de escalada, elevadores, equipamento de rapel, lâmpadas e equipamento de mergulho. A carga total do equipamento ultrapassa 70 quilos, o que torna as caminhadas até os locais extremamente extremas.
Sacrifício humano
Embora o trabalho de campo seja repleto de aventura e fortes emoções, é importante destacar que antes do trabalho de campo, há uma fase de pesquisa no escritório que serve de guia para formular nossas hipóteses de trabalho. Algumas das linhas de pesquisa que nos levaram a pesquisar dentro do submundo maia têm suas origens em documentos antigos que mencionam atividades de sacrifício humano e oferendas aos cenotes.
Uma de nossas principais linhas de pesquisa está relacionada ao sacrifício humano. Durante vários anos se dedicaram ao estudo laboratorial dos indivíduos extraídos do que denominaram a "Mãe" de todos os cenotes: o Sagrado Cenote de Chichén Itzá.
O estudo desta importante coleção revelou que indivíduos vivos não eram apenas lançados no Cenote Sagrado, mas que uma grande variedade de tratamentos corporais eram realizados, o que o tornava um local não só de sacrifício, mas também um cemitério, ossário. , e talvez um lugar que, devido à extraordinária energia que lhe é conferida, pudesse neutralizar a força de alguns artefatos ou partes ósseas, aos quais em determinado momento foram atribuídos efeitos negativos, como calamidades, fomes, entre outros. Nesse sentido, o cenote tornou-se um catalisador de forças negativas.
Com essas ferramentas em mãos, a equipe de trabalho se dedica a buscar nas áreas mais remotas do estado de Yucatán, evidências de rituais realizados em cavernas e cenotes e a presença de restos de ossos humanos que poderiam ter atingido o fundo desses locais. de uma forma semelhante à relatada para o Cenote Sagrado.
Isso nem sempre é fácil, pois os arqueólogos encontram obstáculos como altura (ou profundidade) para acessar esses sistemas e, às vezes, fauna inesperada, como enormes enxames de vespas e abelhas selvagens.
Por onde começar?
No campo, a equipe busca se localizar em uma localização central na área em que pretende atuar. Atualmente o trabalho de campo está localizado no centro de Yucatan, então a cidade de Homún se tornou um lugar estratégico.
Graças às autoridades municipais, e principalmente ao pároco da Igreja de San Buenaventura, foi possível instalar o acampamento nas instalações do belo convento colonial do século XVI. Muito cedo começa o dia de busca por novos sítios, seguindo os nomes e locais encontrados nas crônicas históricas.
Um elemento muito importante para o sucesso de nossas investigações são os informantes locais, sem os quais seria praticamente impossível localizar os locais mais remotos. Nossa equipe tem a sorte de contar com Don Elmer Echeverría, um experiente guia de montanha, natural de Homún. Não só conhece as trilhas e cenotes praticamente de cor, mas também é um extraordinário narrador de histórias e lendas.
Os guias Edesio Echeverría, mais conhecido como “Don Gudi” e Santiago XXX, também nos acompanham em nossas expedições; Os dois, através de longas jornadas de trabalho, aprenderam o manuseio correto das cordas de segurança para rapel e subida, razão pela qual também se tornaram um excelente suporte de segurança na superfície.
A equipa de arqueólogos olha para o futuro à espera de uma tecnologia de ponta que lhes permita saber de superfície qual é a morfologia de um sítio e talvez saber que tipos de materiais arqueológicos estão escondidos sob os sedimentos do fundo, através da utilização de equipamento sofisticado de sensoriamento remoto. Este parece ser um sonho que está se tornando realidade, já que a Faculdade de Antropologia dos Emirados Árabes Unidos estabeleceu um acordo de trabalho com a Universidade de Ciência e Tecnologia da Noruega.
Esta instituição é líder mundial no campo da teledetecção subaquática e até à data trabalha na prospecção e escavação de sítios arqueológicos submersos a profundidades superiores a 300 metros, no fundo do mar entre a Noruega e a Grã-Bretanha.
O futuro é promissor, mas, no momento, é apenas o fim de uma jornada de trabalho.
Um dia normal de trabalho
1 Combine uma rota a seguir com nossos guias. Anteriormente conduzimos questionários com eles para tentar identificar nomes de cenotes, cidades ou fazendas que obtivemos em nossa pesquisa de arquivo. Às vezes corremos com a sorte de nossos informantes identificarem o nome antigo de algum sítio, com o nome atual de algum cenote.
2 Localização física do local. Na maioria das vezes é necessário descer utilizando técnicas de caving vertical para poder acessar os locais. Um scanner é despachado primeiro e é responsável por definir a linha de base e iniciar o reconhecimento.
3 Plano de mergulho. Uma vez que as dimensões e profundidade do local tenham sido estabelecidas, o plano de mergulho é estabelecido. As responsabilidades são atribuídas e as equipes de trabalho são estabelecidas. Dependendo da profundidade e dimensões do cenote, o trabalho de perfilagem e mapeamento pode levar de dois a seis dias.
4 Subida pela corda e refresco. Quando chegamos à superfície, pegamos algo que nos ajuda a suportar o caminho de volta ao acampamento, onde podemos desfrutar de uma sopa quente.
5 Esvaziamento de informações. Após o almoço no acampamento, colocamos nossos valiosos novos dados nos computadores.
