O que é um milagre? O que é a fé e como ela se manifesta? Qual é o papel da religião na vida cotidiana dos mexicanos? O que são crenças e como elas se perderam na sociedade moderna? Essas são perguntas indispensáveis em um documentário dedicado a milagres concedidos.
A maioria dos mexicanos e conhecedores da arte nacional está familiarizada com as ofertas votivas, quer as tenham em suas casas como elementos decorativos, quer porque as tenham visto em igrejas e antiquários. Porém, pouco se sabe sobre sua origem, riqueza de sua tradição e autores.
O que é um milagre? O que é a fé e como ela se manifesta? Qual é o papel da religião na vida cotidiana dos mexicanos? O que são crenças e como elas se perderam na sociedade moderna? Essas são perguntas indispensáveis em um documentário dedicado a milagres concedidos.
O nome exvoto vem do latim: ex, de e votum, promessa, e com ele é designado o objeto oferecido a Deus, a virgem ou os santos em correspondência a uma promessa ou um favor recebido; assim, as ofertas votivas são retábulos de gratidão por eventos milagrosos. Enquanto o doador reza à virgem ou ao santo de sua escolha em busca de proteção divina, se o problema for resolvido, em agradecimento faz um pequeno quadro onde ilustra a anedota.
A sua origem remonta ao Renascimento com a tradição de pintar retábulos dedicados aos santos por favores e milagres concedidos, mas foi até o século XVI que as ofertas votivas chegaram ao México através do culto a Mariano pelos evangelizadores espanhóis. Provavelmente, as primeiras obras votivas foram trazidas pelos soldados, mas logo começaram a ser elaboradas nestas terras.
EXVOTE, UMA EXPRESSÃO DE FÉ
A oferta votiva constitui um agradecimento público a Deus, um reflexo da cultura e da arte popular, além do seu importante valor como documento histórico; Seu sincretismo peculiar de elementos religiosos, históricos e culturais os tornaram uma peça muito representativa da mexicanidade.
A religião é um elemento essencial e profundamente importante no nosso povo e a oferta votiva uma das suas manifestações, razão pela qual o retábulo pintor Alfredo Vilchis representa uma janela para a vida religiosa do país, porque embora a oferta votiva seja uma forma artística em curso de extinção, foi resgatado e renovado na obra de Vilchis, que trabalha e vive na Cidade do México.
Este criador é o ponto de partida e o esqueleto fundamental de um documentário preparado para a TV Once na série The Adventure of Unknown Mexico. A originalidade de sua obra, assim como as grandes possibilidades do ex-Voto como meio de contar histórias e retratar a vida religiosa mexicana nos fizeram reconhecer de imediato o tema de Milagros Concedidos.
Alfredo Vilchis é um artista excepcional que por vocação é depositário de uma tradição ancestral, ao mesmo tempo que historiador do século XX e cronista do seu tempo. Ele abriu as portas de sua casa e de seu estúdio para nós e desde o início apoiou o projeto com muita dedicação. Ele nos diz: “Sou retábulo e trabalho retábulos há 20 anos. Foi pelo amor à arte ou pelo destino de Deus que gostei de centrar a minha vida nos sentimentos das pessoas e moldá-la através desta tradição e deste costume, que sinto que está a perder-se. ”
DE IDÉIAS E PROPOSTAS
No início do projeto, tínhamos uma ideia básica, um conceito do que queríamos, mas encontrando um roteiro ao longo do caminho. Conhecíamos Vilchis e sabíamos que seria a janela para retratar dali a devoção e a religiosidade popular neste país, mas faltaram doadores, ou seja, pessoas que pedem a um pintor que conte uma experiência milagrosa sobre uma folha de zinco agradecendo aos santo de sua preferência a graça recebida. Assim, empreendemos pacientemente a busca por cada um desses personagens, que encontramos ao longo do caminho.
Um deles foi José López, 60, que está sem uma perna. Solicitou um retábulo porque tinha um tumor em um braço que desapareceu depois de orar muito à Virgem de Juquila, que considerou um milagre. Por sua vez, Gustavo Jiménez, El puma, pediu a Vilchis um retábulo para registrar um momento milagroso durante o terremoto de 1985, quando ele vivia na multifamiliar Juarez. Ele acredita que Deus o deixou viver para salvar as pessoas e São Judas Tadeu o ajudou a lhe dar forças para levantar alguns escombros de onde poderia tirar a mãe de um vizinho com vida.
Além disso, o toureiro David Silveti pediu a Vilchis um retábulo de agradecimento à Virgem de Guadalupe. Todos os diagnósticos médicos indicavam que ele não lutaria novamente, mas ele milagrosamente se recuperou do problema no joelho e voltou triunfante para a praça. A última entrevista de Silveti antes de sua morte aparece no documentário.
OUTROS PERSONAGENS
Entre os testemunhos está o de Edid Young, que tentou suicídio por causa de seu alcoolismo e milagrosamente falhou. Ela agradece a Virgem de Juquila por estar viva e limpa de álcool, enquanto Javier Sánchez, seu marido, que a conheceu em AA, agradece também a esta virgem por ter se concentrado, que agora se amam, vivem juntos e sem drogas.
Entre cada uma das histórias desses personagens há uma série de entrevistas com pesquisadores e especialistas que dão sua opinião sobre a religião no povo mexicano, as oferendas votivas, os milagres, a fé e as crenças populares. Alguns dos expoentes são o pesquisador Federico Serrano; Jorge Durand, especialista em ofertas votivas; Monsenhor Shulenburg, abade da Basílica de Guadalupe por 30 anos, atualmente aposentado; Monsenhor Monroy, atual abade da referida Basílica; Padre Francisco Xavier Carlos e o sacristão José de Jesús Aguilar, entre outros.
O final do documentário é ver onde e como terminam os retábulos solicitados. Muitos são conduzidos aos santuários que lhes correspondem. Neste último capítulo do documentário, vemos os principais santuários do México como Plateros, em Zacatecas; San Juan de los Lagos, em Jalisco; Juquila, em Oaxaca; Chalma e Los Remedios, ambos no Estado do México, e claro, a Basílica de Guadalupe, no DF.
