Embaixadores da Chalco em Tenochtitlán

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No palácio de Moctezuma Xocoyotzin havia mais atividade do que o normal. Todos se preparavam para receber mais uma vez a visita feita de vez em quando pelos embaixadores da cidade de Chalco

Esta visita ocorria desde os anos em que aquele feudo, localizado na margem sudeste da bacia lacustre, foi conquistado pelos exércitos do primeiro Moctezuma, apelidado de Ilhuicamina, "a ponta da flecha do céu".

Em sua época, Chalco havia dominado um extenso território que incluía boa parte da área dos vulcões Popocatépetl e Iztaccíhuatl; Sua riqueza derivava da agricultura, do controle da madeira e da eficiente rede comercial que a ligava à costa do Golfo, a Cholula e a vários pontos do Altiplano central. Diante do avanço progressivo e triunfante dos exércitos mexicanos, a altiva cidade-estado de Chalco decidiu seu destino na guerra do ano 12-Casa (1465), e a partir de então rendeu a vassalagem ao México-Tenochtitlán.

Numa manhã do mês de Atlacahualo, época em que se realizavam cerimônias em homenagem aos tlaloques e outras divindades aquáticas para provocar chuvas abundantes durante todo o ano, os emissários de Chalco embarcaram em grandes canoas carregadas de preciosos presentes para Moctezuma, em busca de com isso para alegrar o coração do soberano e conseguir que quando os chalcas exigissem seu apoio em alguns processos judiciais com senhorios rivais, o grande senhor de Tenochtitlan os favorecesse. Deve-se considerar também que, após a derrota, além do tributo que deviam enviar à cidade de Huitzilopochtli, essas viagens garantiram a fidelidade de Chalco ao império.

Durante aquela estação seca, a travessia pelo lago foi tranquila e segura, já que as águas doces de Tláhuac e Xochimilco só se tornaram violentas quando as avenidas dos lagos do norte, inundadas pelas torrentes dos rios Pachuca e Cuautitlán, ultrapassaram em alguns corta o sólido albarradón —construído sob a direção de Nezahualcóyotl— que ia de Iztapalapa aos arredores de Tepeyac.

Os remadores fizeram um tremendo esforço, pois as canoas carregadas com o peso dos dignitários e com as cestas contendo os presentes para o Tlatoani Tenochca dificilmente podiam ser movidas. A meio da manhã a procissão tinha passado perto da cidade-ilha do Xico, considerada o umbigo da Terra devido à presença de um curioso cone vulcânico que a distinguia de qualquer ponto; mais longe, os chalcas apreciavam os chinampas ordenados que, como ilhas fixas sustentadas pelos inconfundíveis ahuejotes, davam personalidade aos povos chinamperos cuja capital principal, Xochimilco, evocava os campos sempre perfumados e produtivos de flores e vegetais.

Pouco depois do meio-dia, as canoas chegaram a um cais próximo ao complexo palaciano mais importante, às margens do passadiço Iztapalapa, onde esta própria estrada iniciou seu trajeto em direção à margem sul da bacia.

Eagle Feather e Jaguar Claw, dois importantes guerreiros que mostraram as cicatrizes de antigas batalhas em seus rostos e corpos, junto com outros companheiros enviados pelos tlatoani, receberam a procissão de Chalca no cais e os conduziram ao palácio real de Moctezuma. O chefe da delegação, Tecolote-Quetzal, já idoso, descende da linhagem real da Amecameca, um dos troncos fundamentais daquele feudo. Nessa ocasião, ele trouxe consigo seu sobrinho, o jovem Flecha de Água, que havia recentemente completado seus estudos no Calmécac aos vinte e poucos anos.

Foi a primeira vez que Flecha de Agua saiu dos limites de Chalco; Em seu palácio em Amecameca ele tinha ouvido falar muito sobre a grande cidade fundada por Tenoch no século XIV, que, prestes a completar duzentos anos após sua fundação, teve um crescimento vertiginoso, especialmente a partir da época em que os mexicas. eles se libertaram do domínio dos Tepanecas de Azcapotzalco. Huehue Moctezuma, Axayácatl e especialmente Ahuízotl e Moctezuma Xocoyotzin, tiveram o cuidado de embelezá-lo, aumentando as dimensões do Templo Mayor e dos demais edifícios rituais do recinto sagrado.

Cada um dos Tenochca Tlatoanis havia construído seu próprio palácio ao redor do recinto, exemplo que também foi seguido pelos nobres intimamente ligados aos governantes, de tal forma que o coração da capital logo foi definido como um espaço quadrangular ocupado pelo recinto sagrado. , e um ambiente pontilhado de palácios e jardins, aos quais se chega por estradas ou por múltiplos canais. Originalmente México-Tenochtitlán tinha sido uma cidade-ilha ligada ao continente, em seu lado ocidental, pela estrada de Tlacopan, chamada pelos espanhóis de "de Tacuba", por onde corria um duto duplo que levava água potável para a cidade a partir de as fontes de Chapultepec. Com o tempo, além da ponte Iztapalapa, que como sabemos se dirigia ao sul da bacia e se bifurcava em duas seções, a ponte Tepeyac foi construída ao norte, que ligava a capital ao santuário do deusa Tonantzin.

Segundo a tradição, foi o próprio Tenoch na casa indígena ano 2 quem delimitou a forma da futura cidade na ilhota original, marcando uma divisão original em quatro grandes bairros ou setores: Cuepopan, Atzacoalco, Moyotlan e Zoquiapan, nos quais a população se estabeleceu, seguindo o modelo dos antigos calpullis que haviam deixado Aztlán. No início do século XVI, os descendentes ampliaram este espaço primitivo lamacento, transportando pedras e madeiras das margens da lagoa com as quais construíram suntuosas construções cobertas de barro ou estuque e decoradas com belos desenhos multicoloridos.

Lentamente, o séquito de Chalco se aproximou do palácio de Moctezuma; o jovem Flecha d'Água não escondeu seu espanto. A atividade estava em toda parte; Diante deles desfilavam grupos de guerreiros que cuidavam da ordem, carregadores que carregavam suas mercadorias para o mercado de Tlatelolco ou seus armazéns; os pedreiros consertavam o chão e as paredes dos prédios, polindo o estuque com grande vigor até que refletisse intensamente os raios do astro rei. Ao longo da estrada, através dos canais, inúmeras canoas traziam de Tláhuac e Xochimilco as flores e vegetais que os habitantes da cidade tanto apreciavam.

Desde sua ascensão ao trono, Moctezuma ocupou um grande palácio no lado sul do recinto sagrado, de modo que de um de seus terraços o majestoso templo do deus-sol Huitzilopochtli pudesse ser visto. Os embaixadores de Chalca pararam por um momento, antes de atravessar a praça em frente ao palácio real, para poder contemplar, do lado direito, o zoológico, onde o grande imperador guardava jaguatiricas, pumas, coiotes, águias, falcões. e muitos outros animais que vieram até de terras distantes.

Depois de cruzar o acesso ao palácio, guardado por guerreiros fortemente armados, a procissão aguardou no primeiro de seus pátios para ser recebida. O Sr. Tecolote-Quetzal, que já lá estivera em outras ocasiões, sabia que este palácio era constituído por inúmeros pátios rodeados de salas que albergavam as salas de recepção, as cozinhas, as adegas, a sala imperial e muitos outros espaços nunca vistos por olhos estranhos, onde viviam as esposas e filhos do governante.

Por fim, a procissão foi recebida por Moctezuma numa ampla sala onde o trono estava coberto pela pele de onça, que simbolizava a sede do poder imperial. O grande Tenochca tlatoani, vestido com um grande cocar de penas de quetzal e um tilma azul, presidiu a reunião; sua figura imponente destacou-se em cena. Tecolote-Quetzal, com todo o respeito, curvou-se e ofereceu os presentes que seu povo mandava, enquanto o jovem Flecha d'Água aprendia silenciosamente o antigo cerimonial, sonhando em um dia se tornar um embaixador renomado do povo Chalca.

Fonte: Passagens da História No. 1 O reino de Moctezuma / agosto de 2000

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